Кронштадт.





Кронштадт. Очень приятный тихий красивый город. Много памятников военной, морской, научной доблести России. Чувствуется недостаток финансирования: запустение, разрушенные и разрушающиеся здания, запущенный Летний сад с шикарной решеткой,… Военно-морская база сократилась и подавляющему больщинству жителей стало негде работать, многие теперь ездят на работу в Питер. Самые интересные, на мой взгляд, объекты города: квартира Иоанна Кронштадтского, Морской собор, Владимирский собор. Иоанн Кронштадтский жил в г.Кронштадте на углу Посадской и Андреевской улиц. До революции этот адрес знала вся Россия. При жизни Дорогого Батюшки сюда приходили бесчисленные богомольцы, присылали тысячи писем и телеграмм. В гостях у Батюшки бывали высокие иерархи Церкви и Великие Князья, знаменитые флотоводцы и купцы, простые миряне и близкие духовные чада, многие из которых ныне прославлены Церковью. Один из гостей Батюшки так описывает обстановку Квартиры: "Отец Иоанн всю долголетнюю священническую службу при Андреевском соборе провел в маленькой скромной Квартире, отличающейся только тем, что во всех углах всех комнат были киоты с иконами, поднесенными ему со всей России. На шкафах - клетки с воркующими голубями, а перед окнами - канарейки, без устали выводящие свои трели". Соединение вместе святых икон, благоухающих цветов, поющих птиц создавало в Квартире необыкновенный дух "какой-то райской радости", царства "тихого Света". В стенах благодатной Квартиры отец Иоанн имел чудное видение Божией Матери, изрекшей Своему избраннику утешительные слова: "Милейшие вы чада Отца Небесного". Вставал о. Иоанн ежедневно в 3 часа ночи и готовился к служению Божественной литургии. Около 4 часов он отправлялся в собор к утрени. Здесь его уже встречали толпы паломников, жаждавших получить от него хотя бы благословение. Тут же было и множество нищих, которым о. Иоанн раздавал милостыню. Заутреней о. Иоанн непременно сам всегда читал канон, придавая этому чтению большое значение. Перед началом литургии была исповедь. Исповедь, из-за громадного количества желавших исповедываться у о. Иоанна, была им введена, по необходимости, общая. Производила она - эта общая исповедь - на всех участников и очевидцев потрясающее впечатление: многие каялись вслух, громко выкрикивая, не стыдясь и не стесняясь, свои грехи. Андреевский собор, вмещавший до 5.000 чел., всегда бывал полон, а потому очень долго шло причащение и литургия раньше 12 час. дня не оканчивалась. По свидетельству очевидцев и сослуживших о. Иоанну, совершение о. Иоанном Божественной литургии не поддается описанию. Ласковый взор, то умилительный, то скорбный, в лице сияние благорасположенного духа, молитвенные вздохи, источники слез, источаемых внутренне, порывистые движения, огонь благодати священнической, проникающий его мощные возгласы, пламенная молитва - вот некоторые черты о. Иоанна при богослужении. Служба о. Иоанна представляла собою непрерывный горячий молитвенный порыв к Богу. Во время службы он был воистину посредником между Богом и людьми, ходатаем за грехи их, был живым звеном, соединявшим Церковь земную, за которую он предстательствовал, и Церковь небесную, среди членов которой он витал в те минуты духом. Чтение о. Иоанна на клиросе - это было не простое чтение, а живая восторженная беседа с Богом и Его святыми: читал он громко, отчетливо, проникновенно, и голос его проникал в самую душу молящихся. А за Божественной литургией все возгласы и молитвы произносились им так, как будто своими просветленными очами лицом к лицу видел он пред собою Господа и разговаривал с Ним. Слезы умиления лились из его глаз, но он не замечал их. Видно было, что о. Иоанн во время Божественной литургии переживал всю историю нашего спасения, чувствовал глубоко и сильно всю любовь к нам Господа, чувствовал Его страдания. Такое служение необычайно действовало на всех присутствующих. Не все шли к нему с твердой верой: некоторые с сомнением, другие с недоверием, а третьи из любопытства. Но здесь все перерождались и чувствовали, как лед сомнения и неверия постепенно таял и заменялся теплотою веры. После преставления о.Иоанна святость Квартиры была запечатлена устроением в ней храма Божия. Св.Патриарх Тихон, посетивший Квартиру в 1918 г., благословил устроить в ней церковь Живоначальной Троицы. Это позволило сохранить кронштадтскую святыню до 1930 г. В 1931 г. был закрыт и уничтожен Андреевский собор. Мемориальная Квартира была превращена в простую коммуналку. В 1960-е гг. Дом был надстроен, и Квартира оказалась разделенной на несколько отдельных квартир. В 1995 г. началась работа по возвращению Квартиры Всероссийского Пастыря, конечной целью которой является восстановить ее и сделать доступной для всех почитателей св.Иоанна. В течение 4-х лет были расселены и восстановлены две комнаты и в них в 1999 г. по благословению Святейшего Патриаха Московского и всея Руси Алексия и Высокопреосвященнейшего Митрополита С.-Петербургского и Ладожского Владимира был зарегистрирован Мемориальный Музей. В Квартире ежедневно совершается чтение Акафиста св. Иоанну Кронштадтскому, гости Квартиры в священном сане служат молебны. Морской собор является высотной доминантой города. Он развернут парадным входом на запад. Это величественное здание высотой 70 метров. Морской собор – памятник всем чинам флота Российского, создававшегося в Кронштадте и принесшего Отечеству немало побед. Архитектор Морского собора - В. А. Косяков. Собор построен подобно храму св. Софии (6 век н.э.) в Константинополе. Ценность его в том, что он не имеет себе равных по отделке среди соборов своего времени. Снаружи стены облицованы гранитом, серовато – желтым кирпичом и украшены полированными наличниками и колоннами порталов, терракотовыми орнаментами, майоликовыми фризами, мозаикой. В него вмещалось до 5000 прихожан. Собор строился 10 лет с 1903 – 1913 гг. До 1927 года здесь проводились службы, а потом сделали кинотеатр имени Максима Горького, отчего это здание прозвали «Максимкой». Затем в 1956 году там сделали клуб Кронштадтской крепости и концертный зал на 1250 мест с театральной сценой. В 1974 году в соборе открылся филиал Центрального военно-морского музея. Сейчас ведутся переговоры между морским ведомством и православной церковью передаче собора обратно церкви. В 2002 году на соборной колокольне установлен православный крест. Сейчас собор в саркофаге, ведутся восстановительные работы. Обещают завершить их к 100-летию создания собора к 2013 году. На Якорной площади перед собором находится памятник адмиралу Макарову и вечный огонь. Теперь о самом городе. Кронштадт основан в 1704 году, расположен на острове Котлин. Петр Первый в ходе Северной войны, после ожесточенных боев, ранней весной 1703 года сумел выйти в устье реки Невы. Там он заложил крепость и город, будущую столицу Российской империи. Но к острову Котлин Петр Первый подойти не мог – в заливе стояли шведские боевые корабли. И только глубокой осенью, когда шведы ушли в свои незамерзающие порты Балтики, Петр Первый выходит на яхте в залив. К берегу острова подошла яхта Петра Первого в сопровождении военного корабля. Солдаты шведского сторожевого отряда, увидев русские корабли, кинулись к лодкам и скрылись. На неприятельском привале остался гореть костер, на котором в котле варилась еда. Отсюда и название острова Котлин. Петр Первый собственноручно делает промеры и определяет глубины вокруг острова. И убеждается – только к югу от острова довольно узкой, извилистой полосой проходит фарватер. Петр Первый повелел построить фортификационное сооружение на северной оконечности мели прямо в воде, чтобы ее орудия надежно прикрывали проход(форватер) из Финского залива к Петербургу. 18 мая 1704 года состоялось освещение новой крепости, названной Кроншлотом. Петр Первый дал распоряжение: «Содержать сию цитадель с Божьей помощью до последнего человека…». Под защитой грозных пушек крепости рос и развивался Кронштадт – крупнейший военный и коммерческий порт России на Балтике, база Балтийского флота, начальный и конечный пункт всех кругосветных плаваний, один из главнейших центров судостроения и судоремонта, город мореплавателей, флотоводцев, исследователей новых земель, город учёных, изобретателей. Город, которому выпало на долю стать истинной колыбелью и кузницей кадров для русского и советского военно-морского флота. Прославленные моряки прошлых времён жили и служили в Кронштадте. Среди них Григорий Спиридов, Фёдор Ушаков, Иван Крузернштерн, Фаддей Беллинсгаузен, Павел Нахимов, Дмитрий Синяев, Владимир Корнилов, Степан Макаров. Здесь изучали морское дело и набирались опыта виднейшие деятели советского военно-морского флота адмиралы Исаков, Виноградов, Владимирский, Зазуля, Головко, Колышкин, Морозов, Кузнецов, Лепченко и другие. Множество новинок военно-морской техники были изобретены или впервые применены в Кронштадте. К ним относятся: каменный сухой док, первая паровая машина, металлическая подводная лодка, морская мина, торпеда, пароход, противоминный трал, управление артиллерийским огнём, электрическое освещение и многое-многое другое. Но вершиной научных достижений является изобретение радио. Выдающиеся учёные и изобретатели трудились в Кронштадте. Это - Григорий Иванович Ботаков – теоретик-практик морского дела, Борис Семёнович Якоби – конструктор минного оружия, Александр Фёдорович Александровский – создатель крупнотоннажной подводной лодки и торпеды, Александр Фёдорович Можайский, построивший первый летательный аппарат, Евгений Павлович Тверитинов - первый русский светотехник, Иван Афанасьевич Амосов – один из первых русских инженеров–кораблестроителей. 18 лет жил и работал в Кронштадте великий учёный Александр Степанович Попов. Крупнейшие специалисты работали в Кронштадтском военно–морском госпитале, основанном в 1717 году. Доктор Н.М. Максимович – Амбодик – составитель медицинских учебников, доктор М. И. Шеин – создатель медицинской терминологии на русском языке, доктор И. Ф. Буш – крупнейший военно-морской хирург, профессоры А.Л. Поленов, Караваев, В.К. Лубо и другие. Творческая жизнь многих передовых деятелей культуры была тесно связана с Кронштадтом. Писатели, поэты, художники, архитекторы посвятили свои произведения морскому городу. Немного из другой истории 28 февраля 1921 года на выборах в местные советы не прошли члены большевистской партии. Это событие было квалифицировано в Москве как «Кронштадтский мятеж». 7 марта 1921 года войска под командованием Михаила Тухачевского начали обстреливать Кронштадт, бескровно восставший против большевиков. Среди требований восставших: обеспечение свободных перевыборов Советов, свобода слова и печати для рабочих и крестьян, свобода собраний, профсоюзов и объединений крестьян, освобождение политзаключённых, реализация лозунга «землю-крестьянам», разрешение кустарного производства собственным трудом. Через 10 дней, благодаря применению тактики расстрела отступающих заградительными отрядами и стягиванию большого количества войск, правительству удалось разбить кронштадтцев.
	Назад.